DOCTRINA DE SEGURIDAD NACIONAL Y GUERRA ANTISUBVERSIVA
Mario MENEGHINI
Ponencia presentada el 20-10-06, en las III Jornadas "La Hispanidad hoy"; realizadas en la Universidad Nacional de Córdoba.
1. Objeto de esta ponencia
La mayor dificultad al hablar de seguridad nacional, es precisar el sentido de la expresión, ya que, en principio, es el objetivo de la defensa nacional -situación en la cual los intereses vitales de un Estado se hallan a cubierto de interferencias y perturbaciones sustanciales. Pero también se la suele asimilar a la estrategia de seguridad nacional de los Estados Unidos. En este trabajo, nos interesa analizar la interpretación del concepto que se ha difundido en nuestro país, pues ha sido postulado reiteradamente por autores, gobernantes y políticos de orientación marxista, como sustento doctrinario del combate a la subversión, por parte de gobiernos de facto en la Argentina.[ii]
2. Cómo surgió la expresión doctrina de seguridad nacional
Se sostiene[iii] que la doctrina de la seguridad nacional es el instrumento doctrinario-militar que utilizan los EE.UU., para influir sobre las fuerzas armadas latinoamericanas, con el objetivo de asegurar el neo- colonialismo instaurado desde la segunda mitad del siglo XX. Suele citarse la Segunda Reunión de Consulta de Ministerios de Relaciones Exteriores de los Estados americanos, celebrada en la Habana, en 1940, como la oportunidad en que se lanza el concepto de que la agresión de una nación no americana contra alguna del continente, se consideraría como un ataque contra todas; actualización de la Doctrina Monroe. La seguridad continental sería un pretexto para utilizar a las fuerzas armadas como policías pretorianas al servicio de las decisiones político-económicas tomadas en Washington. Se sostiene que allí surgió el criterio de frontera ideológica, para fundamentar la vigilancia y represión de los propios ciudadanos. La Doctrina de Seguridad Nacional (DSN) identificaría como enemigo interno en cada país a los partidos de izquierda, guerrillas y organizaciones antimperialistas. Los EE.UU. habrían ejercido en los años de la postguerra mundial el control de las fuerzas armadas de la región, a través del TIAR - Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca- firmado en 1947. Las fuerzas militares habrían estado subordinadas a la conducción estratégica norteamericana, lo que se reforzaba con los convenios de cooperación para la venta de armas y el entrenamiento de oficiales en la Escuela de las Américas. Se considera que la DSN fue aplicada por todas las dictaduras militares en las décadas del 60 y del 70 en la región.
3. Utilización oficial del concepto en la Argentina
En el Decreto Nº 158/83, firmado por el Presidente Alfonsín, mediante el cual se sometió a juicio sumario a los integrantes de las tres Juntas Militares que ejercieron la jefatura de Estado entre 1976 y 1983, se expresa: "Que entre 1976 y 1979, aproximadamente, miles de personas fueron privadas ilegítimamente de la libertad, torturadas y muertas como resultado de la aplicación de esos procedimientos de lucha inspirados en la totalitaria doctrina de seguridad nacional".
Por su parte, el senador Bravo Herrera sostuvo en un reportaje que la aplicación en la Argentina de la doctrina mencionada, tuvo su origen en un "una exposición que hizo el general Onganía, en su calidad de comandante en jefe del Ejército, en la Academia Militar de West Point y su concreción en la ley de defensa nacional 16.970 ..." (La Prensa, 9-11-87).
4. Antecedentes del discurso citado
Es importante rastrear la manera en que surgió dicho discurso; fue redactado por el General Osiris Villegas, que ocupaba el cargo de Jefe de Operaciones del Estado Mayor General del Ejército, para ser expuesto en la V Conferencia de Ejércitos Americanos, y fue aprobado su texto por el Presidente de la Nación, Dr. Arturo Illía, sin efectuarle ninguna corrección o modificación. Asimismo, el Presidente dispuso que fuera leído por el Comandante en Jefe. Es decir, que lo expuesto representaba la opinión oficial de un gobierno constitucional.[iv] Con respecto a la Ley de Defensa Nacional, promulgada en 1966, fue una casi textual reproducción de un proyecto preparado durante el gobierno del Dr. Illía y no contiene ninguna disposición de tipo totalitaria.
Cabe agregar que, en el año 1968, en el ámbito de la Junta Interamericana de Defensa, el gobierno de Estados Unidos propuso que las fuerzas armadas de los países de Hispanoamérica adoptaran una organización apta únicamente para resguardar el orden interno, y se equiparan con el armamento específico para dicha misión, que incluía el combate a la guerrilla que ya había comenzado a operar. Esta propuesta fue rechazada, en alguna medida, por la intervención de los oficiales argentinos, que asumían la representación ante la Junta. Se consideró que la moción norteamericana se apartaba de la misión constitucional de las fuerzas armadas, pretendiendo utilizarlas como instrumentos de acción política.
5. Recensión del discurso de West Point[v]
a) En el discurso pronunciado por el general Onganía el 6-8-1964, se buscaba desentrañar la ubicación de las Fuerzas Armadas de los países americanos, a la luz de la organización política fijada en las respectivas Constituciones. Se afirma que los Estados americanos han adoptado el principio de la soberanía popular, y han establecido como forma de gobierno el sistema republicano. El espíritu que sostiene dicha legislación está expresado en la declaración de independencia de Estados Unidos: "el poder del gobierno emana del consentimiento de los gobernados".
b) La conciencia del ser nacional, se resume en la idea de Patria que da al sentimiento de solidaridad social, una cohesión y fuerza espiritual indestructible, y no hay Patria, sin la ley que la constituye.
c) Como consecuencia del ordenamiento republicano, las Fuerzas Armadas americanas se caracterizan por ser apolíticas, obedientes y subordinadas a la autoridad legítimamente constituida.
d) Las Fuerzas Armadas son el brazo fuerte de la Constitución; no es legalmente concebible que ese brazo, creado para sostenerla, se vuelva para sustituir, injustamente, a la voluntad popular. Pero el acatamiento se debe, en última instancia, a la Constitución y a las leyes, no a los hombres y a los partidos que circunstancialmente ejerzan el poder público.
e) Por consiguiente, el deber de obediencia cesará si se produce, al amparo de ideologías exóticas, un desborde de autoridad que signifique la conculcación de los principios básicos del sistema republicano de gobierno, o un ejercicio del poder que ponga en riesgo las libertades y derechos de los ciudadanos. El pueblo recobraría en tales circunstancias el ejercicio del derecho de resistencia a la opresión, y debido a que no puede ejercer ese derecho por sí mismo, dicha atribución se traslada a las instituciones que él mismo ha armado y a las que les ha fijado la misión de sostener la efectiva vigencia de la Constitución.
f) Se aclara, sin embargo, que el ejercicio de tal derecho queda reservado a la existencia de grave emergencia; mientras un gobierno ajuste su gestión a los principios esenciales de la Constitución, deberán respaldar su autoridad, por más inepto que fuere, sin pretender quebrar el orden constitucional por eventuales desaciertos en la gestión pública.
g) Las Fuerzas Armadas son órganos del Estado, y deben cooperar para concretar los fines últimos del Estado, que son la grandeza del país y el bienestar de sus habitantes. A su vez, los gobernantes deben brindar a sus Fuerzas Armadas la posibilidad de cooperar en la acción de gobierno. Al darles participación en la ejecución de las políticas públicas, evitarán el aislamiento reticente de las instituciones armadas.
6. Metodología utilizada
En el artículo ya citado del General Osiris Villegas, éste sostiene que, cuando el Ejército argentino recibió la orden de aniquilar la subversión, en 1975[vi], "no estaba bien preparado" para este tipo de operaciones, propias de una guerra interna, y tuvo "que aprender a organizarse, redactar reglamentos e instruirse para adquirir la técnica de combate necesaria", para el cumplimiento de la misión asignada. Agrega que, por lo tanto, "ningún influjo de doctrina de seguridad alguna influenciaba su adiestramiento militar"[vii].
Debemos confrontar esta afirmación con otros antecedentes:
6.1. En el prólogo del Nunca Más, se citan las palabras de despedida del Jefe de la Delegación Argentina, ante la Junta Interamericana de Defensa, General Santiago Omar Riveros, 24-1-1980: "Hicimos la guerra con la doctrina en la mano, con las órdenes escritas de los Comandos Superiores."[viii]
6.2. En el mismo número de la Revista Militar donde publicó su artículo el General Villegas, el General Genaro Díaz Bessone, afirma que: "Cuando el Ejército fue empeñado en la guerra revolucionaria, estaba preparado para ello, aún cuando la teoría contenida en los reglamentos debió ser corregida por la experiencia derivada de los combates[ix]". El mismo oficial, acota en un libro, que estaban vigentes desde 1968, reglamentos militares redactados para este tipo de guerra, agregando que: "Desde fines de la década de los años 50 el Ejército Argentino se venía preparando para la Guerra Revolucionaria"; dicha preparación tuvo "como base un cuerpo doctrinario constituido por numerosos reglamentos militares"[x].
6.3. Recientemente, el Dr. Florencio Varela, abogado de varios oficiales superiores, ha detallado el contenido de dichos reglamentos[xi]:
RC-8-2: "Operaciones contra las fuerzas irregulares" (20-9-68)
RC-8-3: "Operaciones contra la subversión urbana" (29-7-69)
RV-150-10: "Instrucción de lucha contra las guerrillas" (5-9-69)
ROP-30-5: "Prisioneros de guerra" (26-8-69)
7. Verdadero fundamento: la escuela francesa
Consideramos que el antecedente en que se basaron las Fuerzas Armadas argentinas para la guerra antisubversiva fue la llamada escuela francesa. Ni el General Villegas, ni el General Díaz Bessone, en su libro de 373 páginas, se refieren al tema, pero, en varios reportajes de los últimos años -que circulan en Internet y detallamos al final-, algunos jefes militares han ido explicando esta cuestión. El General Reynaldo Bignone, último presidente de facto, reconoció que fue el General Carlos Rosas el gestor de que el Ejército tuviera una asesoría francesa, y que la forma de oponerse a la guerra revolucionaria fue adoptada del modelo francés, que se volcó en los reglamentos que se aplicaron en dicha guerra.
La experiencia militar que adquirieron los franceses en Indochina, dio lugar a la nueva teoría contrarevolucionaria. En efecto, descubrieron que las tácticas y armamentos utilizados en la Segunda Guerra Mundial no era apropiada para la guerra moderna, donde no hay un frente y el enemigo está oculto entre la población. El enemigo es interno lo que obliga a controlar a toda la población. La inteligencia adquiere mayor importancia, la inteligencia implica el interrogatorio, y en el interrogatorio, a veces, se debe aplicar la tortura. Una de las unidades que intervienen en Indochina, fue la Agrupación de los Comandos Mixtos Aerotransportados (GCMA), cuyo jefe era el Teniente Coronel Roger Trinquier, que llegó a tener bajo su mando cerca de 20.000 hombres. Este oficial leyó a Mao Tse-Tung y su método, que era el que aplicaron contra Francia en Indochina; volcó ese conocimiento en su libro "La guerra moderna"[xii], que se convirtió en el principal elemento teórico.
Después de la derrota de Dien Bien Fu, las tropas francesas se ven obligadas a retirarse de Indochina, pero los métodos que experimentaron en ese lugar, los aplicaron luego en Argelia, y los transmitieron a los norteamericanos, quienes, a su vez, los aplicaron en Vietnam. En la nueva guerra de Argelia, el Estado Mayor del Ejército francés adhirió a la doctrina de la guerra revolucionaria, encomendada al General Jacques Massu, de quien Trinquier fue asesor. Además, comenzaron a enseñarse dichas técnicas en un Centro de Entrenamiento en Guerra Subversiva, creado por el ministro de Defensa, Jacques Chaban-Delmas. La difusión de esas experiencias se realizó desde la Escuela de Guerra de Francia, de donde egresó en 1957 el entonces Coronel Carlos Rosas, que asumió como Subdirector de la Escuela Superior de Guerra de la Argentina. En 1959 suscriben un convenio los ejércitos de Francia y la Argentina, que comienza a cumplirse en febrero de 1960, con la instalación en Buenos Aires de una misión militar francesa, integrada por tres oficiales veteranos de Argelia. Uno de ellos, el Teniente Coronel Henri Grand d' Esnon, pronuncia una conferencia en la Escuela de Guerra, el 26-5-1960, en la que describe la guerra subversiva. Cabe destacar que, en esa época, el Ejército argentino destinaba al mejor graduado de la Escuela de Guerra a realizar un curso de perfeccionamiento en París, incluyendo un mes de práctica en Argelia. Uno de los oficiales fue el entonces Teniente Coronel Alcides López Aufranc, quien dirigió en 1961 el primer Curso Interamericano de Guerra Contrarrevolucionaria, al que asistieron oficiales de catorce países.
En 1963 la influencia francesa se atenúa, pero en 1974 se reactiva la misión, quedando a cargo desde el 15-4-74, del Coronel Robert Servant, ex combatiente de Indochina y Argelia, quien se instala en el piso 12, donde funciona el Estado Mayor del Ejército cuyo jefe era el General Jorge Rafael Videla. Al año siguiente, comienza el combate a los grupos subversivos en la Provincia de Tucumán.
8. Evaluación de la metodología utilizada
Sobre la metodología empleada en la guerra antisubversiva argentina, caben dos tipos de consideraciones, referidas al resultado de la misma y a la caracterización ética. Previo a ello, debemos partir de definir lo ocurrido en la década de 1970 en la Argentina como una guerra, y no una acción represiva. En efecto, el Reglamento RV-136-1 "Terminología castrense de uso en las Fuerzas Terrestres", que estaba vigente en la época estudiada, define a la represión militar en un sentido acotado a una zona de emergencia[xiii].
Por el contrario, el Decreto Nº 2772/75, en su Art. 1º, establece que: "Las Fuerzas Armadas bajo el Comando Superior del Presidente de la Nación, que será ejercido a través del Consejo de Defensa, procederán a ejecutar las operaciones militares y de seguridad que sean necesarias a los efectos de aniquilar el accionar de los elementos subversivos en todo el territorio del país."
El mismo Reglamento citado, define lo que se entiende por subversión: "Comprende las acciones de los grupos de insurrección clandestina destinados a reducir el potencial militar, económico, sicológico o político del enemigo mediante actividades destinadas a agitar a la población contra un gobierno establecido o contra una fuerza de ocupación."
La Cámara que juzgó y condenó a los integrantes de las Juntas Militares, afirmó que había existido una guerra. Asimismo, el prólogo del informe oficial de la CONADEP -Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas-, comienza con la frase: "Durante la década del 70 la Argentina fue convulsionada por un terror que provenía tanto desde la extrema derecha como de la extrema izquierda, fenómeno que ha ocurrido en muchos otros países.[xiv]"
8.1. Las Fuerzas Armadas cumplieron la misión encomendada: aniquilaron el accionar de los grupos subversivos; es decir, lograron un éxito militar. Pero el método elegido para la guerra convirtió a los terroristas en víctimas. Así lo reconoce el General Harguindeguy, ministro del Interior del Proceso: "ganamos la guerra pero perdimos la paz". Lo ocurrido queda bien reflejado en una frase de Jacobo Timerman: "La guerrilla...no pudo competir. Y sin embargo, no fue derrotada en el terreno ideológico, moral, porque sigue esgrimiendo la irracionalidad de la represión, el abuso de poder, la ilegalidad de los métodos. Y ésa es su carta de triunfo...[xv]".
Ni siguiera puede argumentarse que debieron utilizarse procedimientos especiales, propios de la situación de guerra, puesto que se eludió deliberadamente el encuadramiento del oponente como combatiente. Así queda de manifiesto en el RC-8-3: "El activista, el perturbador del orden, etc., no será considerado prisionero de guerra, y, por tal motivo, no tendrá derecho al tratamiento estipulado en las convenciones internacionales (pag. 93)".
En el documental "Escuadrones de la muerte. Escuela Francesa", realizado por la periodista Marie-Monique Robin, el General Díaz Bessone admitió los procedimientos clandestinos, y consideró que en la guerra contrarrevolucionaria los desaparecidos y las ejecuciones extralegales son daños colaterales[xvi].
La metodología empleada fue adoptada de la escuela francesa, cometiendo el error de seguir recetas que, en realidad, ya habían fracasado en Argelia y en Vietnam, países donde terminó triunfando políticamente el enemigo subversivo. Se desconoció que la estrategia de una guerra interna excede el plano militar, y debe apuntar al objetivo político de lograr la paz y asegurar la convivencia entre los ciudadanos.
Especialmente en el caso de una guerra revolucionaria, "lo importante no es tanto la derrota del enemigo como la restauración de la confianza de la población", para lo cual deben evitarse "los excesos de violencia o reacciones incontroladas en la represión, que sólo sirven para impedir o dilatar la reconciliación y la concordia[xvii]". Estas reflexiones pertenecen a un libro publicado en 1970 por el Círculo Militar, y lamentablemente no fueron tenidas en cuenta.
8.2. El hecho de que se haya procedido siguiendo directivas gubernamentales, y aplicando reglamentos que configuraban un derecho positivo, como alega el Dr. Florencio Varela, en el artículo citado, no altera la cuestión de fondo: la ley si es injusta, no parece que sea ley (San Agustín). "La justicia que no resiste la publicidad no es justicia, y entonces no limpia la ofensa al bien común, sino que lo ensucia con demostraciones de falta de autoridad, de responsabilidad, de razones y de coraje cívico". "No conocemos un solo argumento válido, ni moral ni estratégicamente, para justificar ejecuciones clandestinas"[xviii].
No puede negarse que la violencia que enlutó al país, fue iniciada por grupos guerrilleros que, desde el 24-3-1976, asesinaron a 711 personas, y por lo tanto el Estado tenía la obligación de actuar contra dichos grupos con el máximo rigor. Por eso debe distinguirse entre la lucha contra la guerrilla, que estuvo legalmente ordenada y moralmente justificada, de los métodos empleados en esa lucha.
Las autoridades estatales aceptaron el argumento perverso de que en una guerra antisubversiva el fin justifica los medios, no pudiendo evitarse acciones que en tiempos normales constituyen delitos. Así lo expresa, con toda claridad, el General Díaz Bessone: "Si ante la agresión decimos que el fin no justifica los medios, preparémonos para ser santos o esclavos, pero no gastemos dinero en prepararnos para la guerra, y aceptemos que nos borren de entre las naciones libres de la tierra[xix]".
La doctrina clásica de la guerra, por el contrario, enseña que en la misma es posible ser eficaz y santo. Los principios contenidos en la escuela hispánica, que tuvo su mayor exponente en el P. Francisco de Vitoria, son aplicables a la realidad contemporánea. También la Iglesia Católica se ha pronunciado sobre la moralidad de los actos en este tipo de conflictos, señalando que el secuestro, la tortura y el homicidio, son siempre ilícitos, aunque la causa que se defiende sea justa[xx]. "Si dichos crímenes son realizados por la autoridad encargada de tutelar el bien común, envilecen a quienes los practican, independientemente de las razones aducidas[xxi]".
9. Conclusión
En momentos en que desde el Gobierno se pretende volver a juzgar conductas que ya fueron objeto de condena y luego de indultos, como vía de pacificación; es necesario esclarecer cuestiones, como la que hemos tratado en esta ponencia, para poder evaluar con objetividad, no adoptar decisiones injustas, teñidas de venganza, y tampoco reiterar errores cometidos, avalando metodologías inaceptables.
(Ponencia presentada el 20-10-06, en las III Jornadas "La Hispanidad hoy"; realizada en la Universidad Nacional de Córdoba)
Bibliografía consultada:
-Castro Castillo, Marcial. "Fuerzas Armadas, ética y represión"; Buenos Aires, Editorial Nuevo Orden, 1979.
-Contreras Sarmiento, Jorge. "Manual de ética para las Fuerzas Militares y de Policía"; Buenos Aires, Consejo Episcopal Latinoamericano-Ágape libros, 2005.
-Crawley, Eduardo. "Subversión y seguridad, la cuestión de la guerra de guerrillas en el contexto argentino"; Buenos Aires, Círculo Militar, 1970.
-Díaz Bessone, Ramón Genaro. "Guerra revolucionaria en la Argentina (1959-1978)"; Buenos Aires, Círculo Militar, 1988.
-Etchecolatz, Miguel. "La otra campana del Nunca Más"; Buenos Aires, edición del autor, 1983.
-FORES (Foro de Estudios sobre la Administración de Justicia). "Definitivamente...nunca más (La otra cara del informe de la CONADEP)"; Buenos Aires, 1985.
-Miatello, Hugo. "Una defensa militar institucional en la guerra librada contra la subversión"; Buenos Aires, Círculo Militar, Ciclo Cultural, 1988.
-Verbitzky, Horacio."Díaz Bessone admite miles de torturados y ejecutados en la clandestinidad"; (www.pagina12web.com.ar/diario/elpais/1-24949.html).
[ii] DyN, 7-8-2003: "El presidente Néstor Kirchner condenó ayer la doctrina de seguridad nacional que imperó en la Argentina durante la dictadura militar y que le causó, dijo, un flagrante daño a la sociedad argentina". Nilda Garré, ministra de Defensa: "...no puede dejar de mencionarse el peligro de volver a comprometer a nuestras Fuerzas Armadas en proyectos agotados como el de la seguridad nacional, que las llevaron a protagonizar la etapa más negra de nuestra historia reciente" (La Nación, 18-9-06, pg. 19).
[iii] Ballester, Horacio y otros. "Fuerzas Armadas Argentina: el cambio necesario. Bases políticas y técnicas para una reforma militar"; Buenos Aires, Editorial Galerna, 1987, pg. 45.
[iv] Villegas, Osiris. "La llamada doctrina de Seguridad Nacional"; Buenos Aires, Revista Militar, Nº 721, Enero/Julio 1989, pgs. 22/26.
[v] Texto completo de las palabras pronunciadas por el CJE el 06 Ago 64 en West Point, EE.UU. transcripto del Boletín Público de la Secretaría de Guerra del 10 Sep 64; Revista Militar, Nº 721, enero/julio 1989, pgs. 79/86.
[vi] Decretos Nºs. "S" 261/75 y 2772/75, del Poder Ejecutivo Nacional.
[vii] Villegas..., op. cit., pg. 25.
[viii] CONADEP. "Informe de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas: Nunca Más"; Buenos Aires, Eudeba, 1997, pg. 8.
[ix] Días Bessone, Ramón Genaro. "Guerra o represión"; Revista Militar, Nº 721, enero/julio 1989, pg. 35.
[x] Días Bessone, Ramón Genaro. "Guerra revolucionaria en la Argentina (1959-1978)"; Buenos Aires, Círculo Militar, 1988, pgs. 237 y 243.
[xi] Varela, Florencio. "Reconocimiento de la verdad"; www.politicaydesarrollo.com.ar, 23-9-2006.
[xii] Trinquier, Roger. "La guerra moderna"; Buenos Aires, Ediciones Cuatro Espadas, 1981.
[xiii] "Represión militar: es la acción violenta que ejecutan fuerzas militares en una zona de emergencia para anular cualquier tipo de conmoción interior importante, originada por la acción de grupos de cierta magnitud, organizados y armados de manera tal que supere la capacidad policial y/o pongan en peligro a la seguridad local."
[xiv] CONADEP, op. cit., pg. 7.
[xv] Timerman, Jacobo. "Preso sin nombre, celda sin número"; Buenos Aires, El Cid Editor, 2da. edic., 1982, pg. 51.
[xvi] "¿Cómo puede sacar información (a un detenido) si usted no lo aprieta, si usted no tortura?". "¿Usted cree que hubiéramos podido fusilar 7000? Al fusilar tres nomás, mire el lío que el Papa le armó a Franco con tres. Se nos viene el mundo encima. Usted no puede fusilar 7000 personas". (http://200.61.159.98/diario/el pais/1-24901.html)
[xvii] Crawley, Eduardo. "Subversión y seguridad: la cuestión de la guerra de guerrillas en el contexto argentino"; Buenos Aires, Círculo Militar, 1970, pgs. 107 y 110.
[xviii] Castro Castillo, Marcial. "Fuerzas Armadas, ética y represión"; Buenos Aires, Nuevo Orden, 1979, pgs. 140/142.
[xix] Díaz Bessone...Guerra revolucionaria..., op. cit., pg. 17.
[xx] Conferencia Episcopal Argentina, 16-3-1972.
[xxi] III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano. "Documento de Puebla", 1979, p. 531.
14 comentarios
Antonio Nour -
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El drechazo inminente en Argentina,Caribe y America Hispano parlante,es necesario,seria,hasta patriotico.
La seguridad nacional en el contexto del Nuevo Orden Mundial:es una de las visiones más modernas y esta formulada a partir de la explicación de un esquema estructural organizativo denominado:Disciplina del Nuevo Orden Liberal:
http://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_nacional
Cada uno tiene sus visiones o ejerce su derecho de acuerdo a diferentes cuestiones,es muy malo generalizar,en la democracia liberal se respira un clima de libertad que es imposible entender por quienes no valoran el trabajo,el sacrificio y el merito. Por ello como liberales debemos defender el derecho de los idiotas a ejercer como tales, sin ningún tipo de censura ni control públicos,cosa que los hipocritas pseudosociales jamas harian.El siglo XIX y buena parte del ** consolidan esa falacia, unida a la de su defensa de la libertad. Incluso niegan la revolucion industrial que tanto desarrollo ha producido.Contra El mal estan las "buenas gentes", incluidos liberales, socialdemocratas(no marxistas) y, por supuesto catolicos,humanos y derechos,incluso militares e ideologos como el militarista argentino Fernando Ezequiel Antonini,al que le temen los "zurdos","terroristas","guerrilleros",etc.
Viva la patria: http://www.youtube.com/watch?v=jlL7-KSFPx8
Adelina Gracianni -
Bajo esta ideología la seguridad nacional constituiría una forma de vida que se vería plasmada con la implementación sistemática de pautas comprendidas dentro de un régimen o disciplina a los que menciona como :
*Disciplina del Nuevo Orden Liberal.
*Reordenamiento Nacional Republicano.
*Nuevas Democracias Diestras.
Divide a los miembros de una sociedad en amigos y enemigos de la paz, indefinidos por desconocimiento y arrepentidos e informantes (que colaboran con el orden publico).
Hablara de antipacifistas anarcopopulistas que promueven el caos y lo hace de forma abarcativa.
La implementación del mencionado sistema implicaría entre otras cosas:
*promulgar y dar a conocer la ideología en cuestión.
*restaurar la democracia previamente debilitando al maximo la expansión del neopopulismo terrorista y/o guerrillero.
*instrumentar las técnicas de interrogación y prevencion legitimas con auxilio de organismos militares, policiales y de seguridad.
*promoveria administraciones liberales, nuevas y verticalistas que diluyan las divisiones fomentando el crecimiento y desarrollo cultural y tecnologico,conservando el respeto por la divicion de poderes.
*entiende como urgente implementar la economia procesal y terminar con el excesivo garantismo normativo .
*en materia económica admira los principios clásicos de Adam Smith y David Ricardo, sobre todo promoviendo el respeto por la propiedad privada, la división del trabajo, las politicas monetarias restrictivas, el superavit fiscal y la intervención cuasi keynesiana de caracter excepcional.Es conocido ademas por su profunda admiracion a personalidades del periodismo como el Dr.Mariano Grondona.Sigue la linea editorial de diario Nacion (Argentina) y promueve en sus dialogos una profunda admiracion por politicos como Francisco de Narvaez , Mauricio Macri y el presidente colombiano Alvaro Uribe Velez.
Nuevo Orden Mundial -
Constituye una narración hipotética de potencial aplicación practica basada en la sintesis del ideologo argentino Fernando Ezequiel Antonini. Es el quien tiene una vision bastante particular que naceria como una critica al surgimiento del llamado: "Socialismo del siglo XXI" ,dando forma de este modo a una postura opuesta que redefine el termino seguridad nacional desde un aspecto mas utilitarista que conceptual , considerando a los movimientos de izquierda ,populistas y analogos como potenciales amenazas a la seguridad,razon con la cual justifica el apoyo militar a los distintos ejecutivos nacionales de America Latina y Caribe;en la firme conviccion de que existen no solo enemigos externos sino ademas terrorismo internacional con apoyo local .Bajo esta ideologia la seguridad nacional constituiria una forma de vida que se veria plasmada con la implementacion sistematica de pautas comprendidas dentro de un regimen o disciplina a los que menciona como : -Disciplina del Nuevo Orden Liberal. -Reordenamiento Nacional Republicano. -Nuevas Democracias Diestras. Divide a los miembros de una sociedad en amigos y enemigos de la paz, indefinidos por desconocimiento y arrepentidos e informantes (que colaboran con el orden publico). Hablara de antipacifistas en un aspecto abarcativo donde ubica no solo a los "desestabilizadores" y /o enemigos de la paz sino tambien a los potenciales "insurgentes". La implementacion del mencionado sistema implicaria entre otras cosas: -promulgar y dar a conocer la ideología en cuestion. -restaurar la democracia previamente a liquidar la expansión del neopopulismo terrorista y/o guerrillero. -instrumentar las técnicas de interrogación a :"rebeldes" ;por medio de organismos militares,policiales y de seguridad creados al servicio del "Nuevo Orden Liberal ". -promover administraciones liberales, nuevas y verticalistas que diluyan las diviciones y fomenten el crecimiento y desarrollo humano y tecnologico de "nuestros pueblos". -en sus palabras dira : " Durante este periodo de carácter excepcional será suspendida la vigencia normativa que se considere:garantista por exceso y dicha norma, será reemplazada por un " reglamento de estabilización", implementado rápidamente por un:"Consejo Provisorio( órgano complementario creado para fines extraordinarios y por periodos exepcionales), donde las circunstancias ameriten legitimar medidas por una vía mas veloz que la tradicional legislativa y contribuir a derogar dispociciones , que entorpezcan el "cometido reorganizador") -las instrucciones emanadas serán dadas a dada a conocer a través de los medios masivos de comunicación con la posibilidad de incorporar estos ,previa indemnización, al dominio estatal. -en materia economica regiran los principios clasicos de Adam Smith y David Ricardo,sobre todo promoviendo el respeto por la propiedad privada,la divicion del trabajo,las politicas monetarias restrictivas,el superavit fiscal y la intervencion cuasi keynesiana de caracter excepcional
Anónimo -
FERNANDO EZEQUIEL ANTONINI, CIUDADANO ARGENTINO PROVINCIA DE BUENOS AIRES.
Gracias,tambien a aquellos que entendieron que interrogar no es torturar, que investigar no es invadir y que cuando me refiero a los "antipacifistas" ,aun siendo yo de "derechas", hago referencia a cualquier tipo de antipacifistas,no sera alguien antipacifista por ser de izquierdadas, sino por atentar indebidamente contra el orden de la sociedad civil.
Dista mucho mi concepto de las malas interpretaciones que han hecho los fanaticos , tanto en los pueblos de Argentina, Colombia y Venezuela como en el resto de latinoamerica y Caribe
Concuerdo solo con Alvaro Uribe Velez , EN QUE A LA PAZ no se llega con MEDIDAS APACIGUADORAS DEL TERRORISMO.
Lo antedicho,nunca significaria afirmarme en ningun mecanismo ilegal y menos aun que vaya en contra de los derechos humanos.
Ya que en mas de una oportunidad señale que la justicia sera justicia cuando sea abarcativa.
En esta comprension global entendemos excluida la pena capital o cualquier tratamiento antijuridico.
Cuando se habla de un codigo de sustitucion o ley analoga , para ser expeditivo, hago referencia a un reglamento "que no sea garantista",es decir que no sea permisivo con ningun tipo de delitos(ejemplo:reforma radical de los codigos de fondo y de forma en materia penal/criminal.)
En cuanto al tema de las universidades,lo que se trata de impedir ( y es solo una expresion de deseo ) , es el adoctrinamiento del que son victima muchos jovenes y el querer algunos docentes convertirlos no en sus alumnos sino en discipulos.
En lo que respecta al libre mercado, es valido sin redundar ,que no es como otros dicen:"capitalismo salvaje", sino tan solo una expresion tecnica para significar una "simpatia" con las visiones tal vez mas ortodoxas de la economia. Lo cual nunca impediria la moderada intervencion del estado en lo que denominaria yo en mas de una oportunidad y entiendase " Capitalismo Social ".
Basta de extremismos, injustificados y de interpretaciones confusas.
No soy,nunca fui ni sere apologista de nada ,mi narracion hipotetica , de la Disciplina de las nuevas democracias diestras o del Nuevo Orden Liberal, es solo una vision ampliada que anticipa y previene , para evitar cualquier tipo de enfrentamiento armado y no por el contrario como muchos quisieron para provocarlo.
Respecto a los mandatarios de los diferentes paises, me retracto en cuanto a que signifiquen o no una amenaza a la seguridad nacional ( quizas reitero fue esta una expresion poco feliz ) y solo espero que la historia me demuestre que me equivoque en esa tal vez "absurda apreciacion", lo que sucede es que ciertos factores , parecian indicarlo( a traves de sus visibles actitudes y acciones)
Desde mis ensayos y narraciones promuevo la paz y la vida de todos. Los creyentes benditos sean por Dios en su bondad y los no creyentes , buena voluntad, siempre siempre buena voluntad.
Quizas me confundi en no haber expresado esto con anterioridad, pero lo creei se sobreentendido .
BASTA DE CIUDADANOS DE LA SOCIEDAD CIVIL PRESOS DE LOS POLOS OPUESTOS.
Organizar no debe ser reprimir., pero tampoco permitir.
Amo la humanidad , y si creo que existe una forma diferente de organizarla ,no quiere decir que esta sea una verdad absoluta,despues de todo solo soy un ciudadano mas en ocasiones victima de las idas y vueltas a las cuales nos sometieron los extremos.
Mi postura de renovacion de posturas de centro derechas democraticas apunta a la meritocracia bien entendida , pero no a una sociedad mezquina o sin valores sino por el contrario:"aquella sociedad que sea auxilio de los urgidos , pero sin ser asistencialista,creo en las sociedades que fomenten la cultura del trabajo y el esmero por sobre el clientelismo".
Gracias, hasta pronto, siempre gracias.
Fernando Ezequiel Antonini.
Ideologo Argentino, nacido en la provincia de Buenos Aires.
Fernando Ezequiel Antonini (aclaraciones validas,2º discurso aclaratorio) -
Gracias,tambien a aquellos que entendieron que interrogar no es torturar, que investigar no es invadir y que cuando me refiero a los "antipacifistas" ,aun siendo yo de "derechas", hago referencia a cualquier tipo de antipacifistas,no sera alguien antipacifista por ser de izquierdadas, sino por atentar indebidamente contra el orden de la sociedad civil.
Dista mucho mi concepto de las malas interpretaciones que han hecho los fanaticos , tanto en los pueblos de Argentina, Colombia y Venezuela como en el resto de latinoamerica y Caribe
Concuerdo solo con Alvaro Uribe Velez , EN QUE A LA PAZ no se llega con MEDIDAS APACIGUADORAS DEL TERRORISMO.
Lo antedicho,nunca significaria afirmarme en ningun mecanismo ilegal y menos aun que vaya en contra de los derechos humanos.
Ya que en mas de una oportunidad señale que la justicia sera justicia cuando sea abarcativa.
En esta comprension global entendemos excluida la pena capital o cualquier tratamiento antijuridico.
Cuando se habla de un codigo de sustitucion o ley analoga , para ser expeditivo, hago referencia a un reglamento "que no sea garantista",es decir que no sea permisivo con ningun tipo de delitos(ejemplo:reforma radical de los codigos de fondo y de forma en materia penal/criminal.)
En cuanto al tema de las universidades,lo que se trata de impedir ( y es solo una expresion de deseo ) , es el adoctrinamiento del que son victima muchos jovenes y el querer algunos docentes convertirlos no en sus alumnos sino en discipulos.
En lo que respecta al libre mercado, es valido sin redundar ,que no es como otros dicen:"capitalismo salvaje", sino tan solo una expresion tecnica para significar una "simpatia" con las visiones tal vez mas ortodoxas de la economia. Lo cual nunca impediria la moderada intervencion del estado en lo que denominaria yo en mas de una oportunidad y entiendase " Capitalismo Social ".
Basta de extremismos, injustificados y de interpretaciones confusas.
No soy,nunca fui ni sere apologista de nada ,mi narracion hipotetica , de la Disciplina de las nuevas democracias diestras o del Nuevo Orden Liberal, es solo una vision ampliada que anticipa y previene , para evitar cualquier tipo de enfrentamiento armado y no por el contrario como muchos quisieron para provocarlo.
Respecto a los mandatarios de los diferentes paises, me retracto en cuanto a que signifiquen o no una amenaza a la seguridad nacional ( quizas reitero fue esta una expresion poco feliz ) y solo espero que la historia me demuestre que me equivoque en esa tal vez "absurda apreciacion", lo que sucede es que ciertos factores , parecian indicarlo( a traves de sus visibles actitudes y acciones)
Desde mis ensayos y narraciones promuevo la paz y la vida de todos. Los creyentes benditos sean por Dios en su bondad y los no creyentes , buena voluntad, siempre siempre buena voluntad.
Quizas me confundi en no haber expresado esto con anterioridad, pero lo creei se sobreentendido .
BASTA DE CIUDADANOS DE LA SOCIEDAD CIVIL PRESOS DE LOS POLOS OPUESTOS.
Organizar no debe ser reprimir., pero tampoco permitir.
Amo la humanidad , y si creo que existe una forma diferente de organizarla ,no quiere decir que esta sea una verdad absoluta,despues de todo solo soy un ciudadano mas en ocasiones victima de las idas y vueltas a las cuales nos sometieron los extremos.
Mi postura de renovacion de posturas de centro derechas democraticas apunta a la meritocracia bien entendida , pero no a una sociedad mezquina o sin valores sino por el contrario:"aquella sociedad que sea auxilio de los urgidos , pero sin ser asistencialista,creo en las sociedades que fomenten la cultura del trabajo y el esmero por sobre el clientelismo".
Gracias, hasta pronto, siempre gracias.
Fernando Ezequiel Antonini.
Ideologo Argentino, nacido en la provincia de Buenos Aires.
LA NUEVA DOCTRINA DE SEGURIDAD .POR FERNANDO EZEQUIEL ANTONINI -
Narración hipotética de potencial aplicación pragmática
Considero a los "Mandatarios de Argentina, Venezuela, Bolivia y Chile (entre otros) como: "posibles amenazas a la seguridad".
Mi discurso ideológico del Nuevo Orden es producto del análisis de un hecho visiblemente peligroso: la presencia y crecimiento de "nuevos enemigos internos y externos", que mantienen al mundo nuevamente polarizado.
Estados Unidos de América y con el, los distintos ejércitos de Latinoamérica y del Caribe, pueden contribuir a reestablecer la paz.
Al existir la convicción de que proliferan en estos últimos tiempos los llamados bloques "antipacifistas" (anarco populistas, pseudosocialistas, neocomunistoides y similares), tengo como principal objetivo el hecho de promulgar y dar a conocer la ideología que les presento como: "Disciplina del Nuevo Orden Liberal " que consiste básicamente en:
Restaurar la democracia previamente a liquidar la expansión del "neopopulismoterrorista/ guerrillero".
Sobre esta base se entiende el temor de que surgieran en los países subdesarrollados, especialmente en América Latina, focos de resistencia.
Por ello: Estados Unidos de América procurando nuestra paz tendrán sus intereses protegidos por gobiernos liberales, nuevos y verticalistas que se instalen rápidamente con el servicio inmediato de todas las fuerzas de seguridad, sin desdibujar las formas democráticas sino amalgamándose a estas.
Aunque algunos sectores de Venezuela por ejemplo insisten en la influencia de la "revolución" y el pensamiento comunistoide y dañino con el que ilusionan a gran parte de la población; incluso a los estudiantes los estudiantes. El "pueblo influenciado" y ciertos lideres de estos países constituyen una potencial amenaza a la seguridad nacional, a esa porción, de pueblo llamare: "antipacifistas"
La idea es de impulsar el equilibrio político en América Latina e Islas del Caribe. Aquí se puede porque, durante años, las técnicas de interrogación fueron enseñadas a militares sudamericanos y hoy pueden ser más "moderadas", facilitando la colaboración incluso de aquellos, bloques más resistentes.
Los presidentes democráticos tendrán un perfil político similar al del ingeniero Mauricio Macri (jefe de gobierno de la ciudad Autónoma de Buenos Aires al 2008), pero tendrán un fuerte y enérgico apoyo de las fuerzas de seguridad y de los instructores/ asesores, quienes como yo optan por la paz de las naciones bajo formas liberales "saneadas","depuradas".
Esta vez extendemos y mejoramos el rol de defensores de las fronteras nacionales, promulgando una idea clara;" una visión ampliada" del enemigo: no sólo se consideran terroristas insurgentes a las personas con armas como bombas o revólveres, sino también a las personas que propagan ideas en contra del concepto de la sociedad liberal democrática.
Cuando se interpreta al enemigo insurgente de tal manera, se puede fácilmente ordenar a "desequilibrados" bajo esta definición, y aunque no habrá censuras moraloides, étnicos, religiosas o sexuales, "si deberemos ser amigos o enemigos de la paz". Además, los insurgentes serán considerados enemigos del orden y por ende traidores a la patria. Por consiguiente, sera necesario " arbitrar " los medios que faciliten mayor economía en cuanto a derecho criminal (esto permitirá ser mas expeditivo).
Por ello se justifica el utilizar los métodos más "enérgicos" para tratar a los "antipacifistas".
Es conveniente añadir que, yo estoy a favor de "los derechos humanos de quienes buscan la paz", ¿o...es de humano el no buscarla?
No soy solo uno de los precursores de la ideología del nuevo orden democrático liberal y diestro, sino su mentor, pionero y colaborador.
Insisto en la urgencia de poner a las FF. AA y Seguridad a disposición del "nuevo orden".
Nota:
Durante este periodo de carácter excepcional será suspendida la vigencia normativa que se considere: "garantista por exceso" dicha norma, será reemplazada por un" Estatuto de estabilización", implementado rápidamente (por un:"Consejo, órgano complementario creado para fines extraordinarios, donde las circunstancias ameriten legitimar medidas por una vía mas veloz que la tradicional legislativa y contribuir a derogar , que entorpezcan este cometido reorganizador) .Las instrucciones emanadas serán dadas a dada a conocer a través de los medios masivos de comunicación ( con la posibilidad de incorporar estos ,previa indemnización, al dominio estatal.).
Gracias, a los ciudadanos argentinos, colombianos, venezolanos, chilenos y de otras naciones que interpretan en forma adecuada el mensaje que trasmito a través del presente
.Que tiene como principal objetivo el hecho de promulgar y dar a conocer la ideología que les presento como: "Tesis del Nuevo Orden Liberal " que consiste básicamente en:
Recomponer la democracia previa dilución del "neopopulismoterrorista/ guerrillero".
Sobre esta base se entiende el temor de que surgieran en los países subdesarrollados, especialmente en América Latina, focos de resistencia.
Razón por la cual Estados Unidos de América procurando nuestra paz tendrán sus intereses protegidos (en agradecimiento a la colaboración proporcional que brinden para contribuir a esta causa).
Gobiernos liberales, nuevos y verticales, serán promovidos para instalarse rápidamente con el servicio inmediato de todas las fuerzas de seguridad, sin desdibujar las formas democráticas sino amalgamándose a estas.
Aunque algunos sectores de Venezuela por ejemplo insisten en la influencia de la "revolución" y el pensamiento comunistoide y dañino con el que ilusionan incluso a los estudiantes. El "pueblo influenciado" y ciertos lideres de estos países constituyen una potencial amenaza a la seguridad de las naciones, a esa porción, de pueblo llamare: "antipacifistas".
La idea es de impulsar el equilibrio político en América Latina e Islas del Caribe. Aquí se puede porque, durante años, las técnicas de interrogación fueron enseñadas a militares sudamericanos y hoy pueden ser más "moderadas", facilitando la colaboración incluso de aquellos, bloques más resistentes.
Los presidentes democráticos tendrán un perfil político y una visión de la economía similares a las del ingeniero Mauricio Macri (jefe de gobierno de la ciudad Autónoma de Buenos Aires .2008), pero reitero con un fuerte y enérgico apoyo de las fuerzas de seguridad y de los instructores/ asesores, quienes como yo optan por la paz de las naciones bajo formas liberales "saneadas","depuradas".
Esta vez extendemos y mejoramos el rol de defensores de las fronteras nacionales, promulgando una idea clara;" una visión ampliada" del enemigo: no sólo se consideran terroristas insurgentes a las personas con armas como bombas o revólveres, sino también a las personas que propagan ideas en contra del concepto de la sociedad liberal democrática.
Cuando se interpreta al enemigo insurgente de tal manera, se puede fácilmente ordenar a "desequilibrados" bajo esta definición, y aunque no habrá censuras moraloides, étnicas, religiosas o sexuales, "si deberemos ser amigos o enemigos de la paz". Además, los insurgentes considerados enemigos del orden y por ende traidores a la patria. Por consiguiente, será necesario " arbitrar " los medios que faciliten mayor economía en cuanto a derecho criminal (esto va a permitirá seamos más expeditivos).
Por ello se justifica el utilizar los métodos más "enérgicos" para tratar a los "antipacifistas", que se nieguen a dejar de lado sus intereses personales en pro de los de la sociedad toda.
Es conveniente añadir que, estaremos a favor de "los derechos humanos de quienes buscan la paz
No soy solo uno de los precursores de la ideología del nuevo orden de democrático liberal y diestro, sino el precursor y difusor de la misma.
Dentro de este marco y ante la creciente inflación registrada en las desorganizadas economías monetarias expansivas aplicadas con irresponsables criterios demagógicos y clientelitas, será oportuno fortalecer las monedas devaluadas, disminuir las barreras arancelarias y como así también la intervención estatal, restaurando la libertad de mercado.
Nota:
Durante este periodo de carácter excepcional será suspendida la vigencia normativa que sea considererada: "garantista por exceso" dicha norma, será reemplazada por una "El Código de estabilización", implementado rápidamente (por el:"Consejo, organismo interno del Ejecutivo creado para fines extraordinarios, como la creación del mencionado código ,como así también para colaboración en redacciones de forma y fondo de los decretos de necesidad y urgencia, y disposiciones de carácter transitorio)
Dichas reglamentaciones serán dadas a conocer a través de los medios masivos de comunicación.
Gracias, a los ciudadanos argentinos, colombianos, venezolanos, chilenos y de otras naciones que interpretan en forma adecuada el mensaje que trasmito a través del presente (...)
Fernando Ezequiel Antonini, ciudadano argentino, nacido en la Provincia. de Buenos Aires.
José H. González del Solar -